وی پاسخ این سوال را منفی خواند و افزود: آن گونه که شایسته است با این عناوین برخورد نشده است چرا که به مجرد برگزیدن نام سال، شعارها داده شده و پلاکاردها نوشته و نشست هایی برپا می‌شود ولی حق مطلب ادا نمی‌شود.
*** گلایه رهبر انقلاب از تبلیغاتی برخورد شدن با عناوین سالها
تقوی از گلایه‌های رهبر معظم انقلاب درباره شعاری و تبلیغاتی برخورد شدن با عناوین سالها گفت: بعضی دستگاه‌ها پس از نامگذاری صرفاً به تکرار شعار می‌پردازند.
وی با طرح این سوال که همدلی که بخشی از شعار امسال بود چگونه تحقق می‌یابد؟ خاطرنشان کرد: شورای عالی انقلاب فرهنگی هم که در راس نهادهای فرهنگی قرار دارد متاسفانه کار چشم گیری در این باره انجام نداده است که حتی بعضی از اعضای آن نیز در همین باره گله دارند.
رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه کشور با تاکید بر لزوم درک صحیحی از نامگذاری سالها با هدف جامه عمل پوشاندن به خواسته مقام معظم رهبری گفت: وقتی مسئولان با عناوین سالها شعاری برخورد می‌کنند، فضای شعاری ایجاد شده و همین فضا به جامعه منتقل شده و برخورد جامعه هم با نام و عنوان سال شعاری می‌شود.
وی با تشریح اهداف نامگذاری سال جاری با عنوان «دولت، ملت؛ همدلی و همزبانی» اظهار داشت: وارد کردن مردم به عرصه مدیریت جامعه یکی از این اهداف است چرا که رهبری می‌خواهند رویه‌ای واحد به جامعه القا کرده و همه را به اهداف کلان نظام پیوند بزنند.
تقوی داخل کردن مقوله‌ای ارزشی به حوزه فرهنگ عمومی را دیگر هدف نامگذاری امسال خواند و گفت: هدف این است که به دنبال آن یک جریان ارزشی در جامعه ایجاد شود.
وی از ابلاغ نوعی سیاست گذاری کلان غیر رسمی در چارچوب امت و امامت به مردم به عنوان هدف سوم نامگذاری امسال به نام«ملت، دولت؛ همدلی و همزبانی» نام برد و افزود: رهبر معظم انقلاب سیاست های خود را در سه حوزه ابلاغ می‌کنند.
رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه کشور در توضیح این سه حوزه گفت: ابلاغ رسمی به مسئولان، سیاست‌های اعلامی که در سخنرانی‌ها و مجامع مطرح می‌شوند و سیاست‌های کلان غیر رسمی مردمی همانند نامگذاری سالها که مردم نیز باید به تحقق آن کمک کنند. سه حوزه ابلاغی سیاست‌های مقام معظم رهبری هستند.
وی جهت بخشی به امکانات کشور را چهارمین هدف رهبر معظم انقلاب از نامگذاری سالها برشمرد و در ادامه سخنان خود خاطرنشان کرد: همفکری از طریق استدلال، شناخت و قانون صورت می‌گیرد اما همدلی از طریق احساس، محبت، دوستی، اخلاق و توانایی ادراک دیگران انجام می‌شود.
تقوی همدلی را امری مهارتی و آموزشی و نیازمند تعلیم خواند و با اشاره به اینکه این مقوله به ذاته یک ارزش است گفت: همدلی بر سودجویی و منفعت طلبی استوار نبوده و هر پیوندی که ریشه‌ای سودجویی باشد به همدلی مورد نظر منجر نمی‌شود.
وی قوی‌تر شدن عواطف و احساسات نسبت به یکدیگر موجب هموارتر شدن مسیر همدلی افراد عنوان کرد و با اشاره به تاکید اسلام، قرآن و معصومین (ع) بر دوری از قساوت و سختی قلب و اشارات مکرر متون ادبی فارسی بر شنوا شدن دل‌ها بیان داشت: باید با طراحی برنامه‌هایی از جمله تقسیم شادی‌ها، کمک به نیازمندان و بیماران و حمایت از خیرین سلامت و مدرسه ساز در جامعه همدلی ایجاد کنیم.
رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه کشور در تشریح آثار همدلی گفت: همدلی موجب آرامش روانی جامعه است و در نتیجه مردم از بابت تضییع حقشان توسط دیگران نگرانی ندارند.
وی با اشاره به اینکه با همدلی می‌توان به بسیاری از بدبینی‌ها و سوء تفاهمات پایان بخشید و رغبت به همکاری و تعاون در جامعه افزایش داد، تقویت وحدت و همبستگی در درون جامعه و پاسداری از منافع و اقتدار ملی در سایه همدلی امکان پذیر خواند.
تقوی در بخش دیگری از سخنان پیش از خطبه‌های نماز جمعه امروز تهران از حسن ظن و خوش بینی به یکدیگر به عنوان اولین عامل ایجاد همدلی یاد کرد و گفت: حسن ظن که مورد تاکید منابع اسلامی است موجب پر نشاطی و پر تحرکی، ابراز رضایت از زندگی، امیدواری به آینده ،عدم انزوا و اعتماد به نفس و خودباوری در افراد می‌شود.
وی با اشاره به اینکه انسان مسلمان موظف است کار دیگران را حمل بر صحت کند تصریح قرآن بر گناه بودن بدگمانی را خاطرنشان شد و در ادامه اظهار داشت: اما آیا باید همه جا و به همه کس خوش گمان بود؟
رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه کشور با تاکید بر اینکه در بعضی جاها خوش بینی مذموم و نشان از ساده لوحی است گفت: انسان مومن بی جا خوش بین نمی‌شود. از جمله هرگاه ستم و ستمگری بر حق و حق مداری در جامعه غلبه کرد روا نیست حسن ظن داشته باشیم مگر آنکه خوبی افراد مشخص شود.
وی در توضیح تصریح کرد: حق نداریم اعمال آن کس که همه کارهایش ظالمانه است حمل بر صحت کنیم بلکه باید دنبال کنیم و اگر درستی و خوبی کارش ثابت شد ان را صحیح بدانیم.
تقوی با رد هرگونه خوش بینی به دشمن گفت: ما به لبخند و امتیاز دادن های آمریکا خوش بین نیستیم و اگر به ما روی آورد نباید زیر پای او فرش قرمز پهن کنیم زیرا این خوش بینی مذموم است.
وی با استناد به حدیثی از امیر مومنان علی (ع) که در آن نسبت به ساده اندیشی در قبال دشمن پس از صلح هشدار داده است افزود: همچنین در انتخاب کارگزاران و مدیران نیز نباید چشم بر روی هم بگذاریم بلکه باید ثابت شود که آن شخص انسان صالحی است.
رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه کشور اصل بر برائت گذاشتن برای سمت دادن به افراد را ساده اندیشی خواند و گفت: نباید مراکز تصمیم گیری نظام را در اختیار افرادی قرار دهیم که اطلاع لازم از وضعیت آنها نداریم و به آنها اختیار بدهیم که برای مملکت تصمیم بگیرند.
وی با انتقاد از سخنانی که عنوان می‌دارد که همه داوطلبان خوبند و باید درهای مجلس را باز کنیم تا افراد با اصل بر برائت بودن وارد آن شده و قانون وضع کنند بیان داشت: عامل دوم ایجاد همدلی، همسانی و همسطحی با مردم است.
تقوی با یادآوری ساده زیستی امیر مومنین علی (ع) گفت: زمانی که مردم ساده زیستی حاکمان را ببینند تحمل مشکلات برایشان آسان می‌شود.
وی ادامه داد: نباید مسئولان در آسمان باشند و مردم روی فرش که منجر به این می‌شود که ما معنی سفره بی نان مردم و وجود 3 الی 4 بیکار در هر خانه را نفهمیم و حرفهایی بزنیم که مردم تصور کنند ما وضع آنها را درک نمی‌کنیم.
رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه کشور در پیشگیری چنین روش‌هایی مانع از ایجاد همدلی در کشور خواند و گفت: در میان مسئولان ما از این گونه‌ها فراوان داریم.
وی با مذموم خواندن دلخوش کردن به عناوینی چون حجت الاسلام، وزیر، دکتر، وکیل و ... اظهار داشت: این عناوین ما را مسخ کرده و موجب می‌شود شریک درد مردم نباشیم در حالی که امیر مومنان علی (ع) می‌فرمود آیا من بسنده کنم به اینکه به من «امیر المومنین» بگویند اما شریک درد مردم نباشم.
تقوی در ادامه، عیب جویی را عامل مخدوش شدن همدلی در کشور برشمرد و گفت: بعضی به دنبال عیوب مردم هستند تا آن را علم کنند.
وی با ابراز نگرانی از انتشار خطاها و رفتن ابروی خانواده ها در فضای مجازی در ادامه ستیزه جویی ، مجادله و سوءظن را دیگر عوامل مخدوش شدن همدلی در جامعه برشمرد و تصریح کرد: گروه گرایی و جناح گرایی نیز مانع همدلی در جامعه می‌شود.
رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه کشور گفت: نمی‌توان همه کارکنان نهادها و دستگاه‌ها را بیرون کرد و بعد از همدلی سخن گفت؛ البته سایرین باید با مدیران هماهنگ باشند اما اگر کسی در جناح دیگر در زیر مجموعه وجود دارد که قصد خدمت دارد نباید برکنار شود.