به گزارش مشرق به نقل از ايسنا، آيت‌الله عبدالله جوادی آملی در مراسم تجليل از آيت الله ميرزا عبدالكريم حق‌شناس كه در سالن اجتماعات مدرسه علميه دارالشفاء قم برگزار شد، گفت: آيت‌الله حق‌شناس هم در خدمت كتاب مبين و هم در خدمت كتاب مكنون بود و تنها كسانی می‌توانند در خدمت قرآن باشند كه طاهر باشند.
وی تاكيد كرد: آيت‌الله حق‌شناس چون روح پاكی داشت توانست در خدمت قرآن كريم قرار گيرد.
اين مفسر قرآن كريم با بيان اين كه نشانه ارتباط و خدمت به قرآن تجافی از دار غرور و دنياست، تصريح كرد: سيره و صورت آيت‌الله حق شناس تجافی از دار غرور و شرح صدر بود.
جوادی آملی يادآوری كرد: شرط حركت به سوی خداوند و مجری فيض الهی شدن تجافی و دوری از دنياست.
وی با اشاره به اين كه كلام الهی برای اين است كه مستمع متكلم را ببيند و به مقام شهود برسد عنوان كرد: آيت‌الله حق‌شناس كلام الهی را می فهميد، می‌ديد و در اين رابطه تجافی و تجلی داشت.
اين مفسر قرآن كريم در ادامه افزود: كسی كه می‌خواهد متكلم كلام الهی را ببيند بايد پرواز كند، شرط پرواز بال و پر است و حوزه‌های علميه و دين و مساجد محل خريد بال و پر هستند و عالمان دين كسانی هستند كه اين پر را می‌فروشند.
جوادی آملی بيان كرد: طالبان علم الهی بايد بال و پر پيدا كنند تا بتوانند پرواز كنند و به شهود برسند و در غير اين صورت عمرشان تلف شده است.
وی با بيان اين كه انسان بايد از دنيا پرواز كند ادامه داد: با توجه به آياتی از سوره فاطر، فرشتگان فراشان كسانی هستند كه از دار غرور و طبيعت پرواز می‌كنند و فرشته خو می‌شوند و در راه علم گام بر می‌دارند.
وی ادامه داد: بنا بر حديثی از امام جواد(ع) هركس كلامی را می‌شنود كه آن را بپذيرد گوينده را عبادت می‌كند، اگر گوينده حق بگويد شنونده خداوند را عبادت می كند و اگر گوينده باطل بگويد شنوده شيطان را عبادت می كند.
جوادی آملی با اشاره به اين كه دل كعبه و كليد آن در اختيار صاحب دل است، عنوان كرد: اگر شيطان احرام بست تا به طواف كعبه دل برود، مردان الهی طردش می كنند و انسان های غافل به آن اجازه می دهند تا وارد شود.
استاد برجسته حوزه علميه ادامه داد: شيطان با ورود به دل انسان در آنجا آشيانه می‌سازد، تخم می‌گذارد و آن‌ها رشد می كنند و همه وجود انسان را فرا می‌گيرند تا جايی كه چشم و زبان و رفتار انسان شيطانی شود.
وی تاكيد كرد: اين كه انسان صالح، طیّب،مومن و مشروح الصدر به جايی می‌رسد كه لسان و چشم و گوش خدا می‌شود و انسان غافل لسان شيطان افسانه نيست و تفسير كلام قرآن و اهل بيت(ع) است.
جوادی آملی ابراز داشت: انسان برای مواظبت و مراقب بايد يك معلم درونی و واعظ نفس داشته باشد يا خودش آن واعظ درونی بسازد، همچنين بايد حرف حق را از ديگران بپذيرد و عمل كند.
وی يادآوری كرد: كسی كه صدای نامحرم در او تاثير دارد، يا به دنبال حرف بيگانگان و ستون پنجم آن‌ها است و حرف‌های باطل آن‌ها را پذيرفته و باز گو می‌كند مريض ملی و سياسی و .. است و بايد طبيب آن را معالجه كند و كسی كه اين امراض را معالجه كند طبيب واقعی است وگرنه طبيب كسی نيست كه درد مشترك حيوان و انسان را معالجه كند.
مفسر قرآن كريم بيان داشت: بايد خداوند را شناخت و اگر كسی به درون خود سر بزند خدا را خواهد شناخت. ما همواره به دنبال سير آفاقی هستيم و در طبيعت به دنبال خداوند می‌گرديم، در صورتی كه اگر كسی سير انفسی داشته باشد و به درون خويش سر بزند خداوند را خواهد شناخت.
جوادی آملی با بيان اين مطلب كه انسان به همين سادگی و صرفا به خاطر روح مجرد احسن مخلوقات نيست گفت: انسان مدينه فاضله است و خداوند متعال هرچه كه در يك كشور عقل و عدل بايد وجود داشته باشد را در درون انسان قرار داده است.
وی تصريح كرد: قانون، علم و فرهنگ سه خصوصيتی است كه خداوند در وجود انسان قرار داده است كه قوانين عقلانی قوه مجريه مدينه فاضله درون انسان و نفس لوامه داور و قاضی اين شهر است.
وی درپايان يادآور شد: افرادی مانند آيت‌الله حق‌شناس با تجافی و شرح صدر اين مدينه فاضله را در خود متجلی كرده و طی 80 سال عمر خود نه بيراهه رفت و نه راه بر كسی بست و اين توفيق خدايی را طلب می‌كند.
آيت‌الله جوادی آملی با ابراز تاسف از اين كه كتاب ارزشمند نهج البلاغه مانند قرآن كريم در جامعه مهجور مانده است، افزود: اگر انسان كلام حق را بدون خوف جهنم و شوق بهشت بپذيرد و عمل كند محبوب حق می‌شود.
