به گزارش مشرق به نقل از باشگاه خبرنگاران، آيت‌الله هاشمي رفسنجاني در ديدار جمعي از فعالان سياسي از استان‌هاي آذربايجان‌شرقي، زنجان و تهران، با اشاره به روح مردمي انقلاب اسلامي از شروع مبارزه تا سال‌هاي پس از آن، اظهار داشت: در هر مقطعي كه مردم به ميدان آمدند، اهداف انقلاب تأمين شد.
وي دوران دفاع مقدس را بهترين مصداق براي صبر و استقامت مردم دانست و گفت: پيروزي‌هاي نظامي در مقاطع مختلف جنگ به پيروزي سياسي ختم شد كه وعده الهي براي مؤمنان صبور است.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام با ذکر آياتي از قرآن كريم براي تأكيد بر نقش مردم در برپايي حكومت‌ها و تشكيل حكومت اسلامي در مدينه يادآور شد: اگرچه خداوند مي‌تواند با اراده آسماني خويش هر غيرممكني را ممكن نمايد، اما در پيام‌هاي وحياني به پيامبر(ص)، پيروزي اسلام را علاوه بر وعده نصر الهي به مصداق آيه 61 انفال كه مي‌فرمايد «اَيَّدكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤمِنين»، معلول حضور در صحنه مردم مي‌دانند.
آيت‌الله هاشمي رفسنجاني با ارائه تحليلي تاريخي از روند تشكيل حكومت‌ها، تصريح کرد: سير طبيعي پيروزي‌هاي سياسي و اجتماعي، حضور مردم است و غير از اين، حتي اگر با كودتاهاي خونين يا اشغال نظامي باشد، دوامي نخواهد داشت.
عضو مجلس خبرگان رهبري، با اشاره به آيات سوره نصر، حضور «فوج فوج» مردم را ضرورت تشكيل حكومت‌ها براساس تعاليم اسلام دانست و با تأكيد بر آيه «امتاً وسطا» گفت: براساس تعريفي كه قرآن از اعتدال دارد، افراط و تفريط در زمينه‌هاي اخلاقي، سياسي، اقتصادي، فرهنگي، اجتماعي و روابط خارجي محكوم به سقوط است.
وي با تأكيد بر لزوم تعميق انديشه اعتدال در جامعه، اختلاف‌نظرها را با رعايت اخلاق مفيد دانست و خاطرنشان کرد: اگر اختلاف‌نظرهاي مسئولان بر مدار رأي اكثريت مردم باشد، باعث تقويت بنيه‌هاي كشور در همه زمينه‌ها مي‌شود.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام، دسترسي به اجماع كامل سياسي در كشورها را تقريباً غيرممكن دانست و بيان داشت: دمكراسي بر پايه رأي اكثريت است و هيچ اقليتي نمي‌‌تواند به بهانه‌هاي مختلف به خواسته‌هاي مردم بي‌احترامي كند.
وي با تاکيد بر اينکه غصب اراده مردم را يك ظلم سياسي است، ابراز داشت: همه بايد اين جمله رهبري را كه رأي مردم حق‌الناس است، رأي‌العين خود قرار دهند.
گفتني است: در آغاز اين ديدار كه اعضاي جبهه حماسه تدبير و توسعه ايران اسلامي، ستاد ياران آيت‌الله هاشمي در آذربايجان، جامعه اسلامي دانش‌آموختگان سياسي ايران (جادسا)، جامعه هنرمندان اهل قلم، جمعيت جهادگران ولايي و جمعي از فعالان سياسي استان‌هاي آذربايجان‌شرقي، زنجان و تهران حضور داشتند، ده نفر به نمايندگي از حاضران به بيان ديدگاه‌هاي خويش در خصوص مسائل مختلف سياسي، اقتصادي، فرهنگي و اجتماعي پرداختند.
وي دوران دفاع مقدس را بهترين مصداق براي صبر و استقامت مردم دانست و گفت: پيروزي‌هاي نظامي در مقاطع مختلف جنگ به پيروزي سياسي ختم شد كه وعده الهي براي مؤمنان صبور است.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام با ذکر آياتي از قرآن كريم براي تأكيد بر نقش مردم در برپايي حكومت‌ها و تشكيل حكومت اسلامي در مدينه يادآور شد: اگرچه خداوند مي‌تواند با اراده آسماني خويش هر غيرممكني را ممكن نمايد، اما در پيام‌هاي وحياني به پيامبر(ص)، پيروزي اسلام را علاوه بر وعده نصر الهي به مصداق آيه 61 انفال كه مي‌فرمايد «اَيَّدكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤمِنين»، معلول حضور در صحنه مردم مي‌دانند.
آيت‌الله هاشمي رفسنجاني با ارائه تحليلي تاريخي از روند تشكيل حكومت‌ها، تصريح کرد: سير طبيعي پيروزي‌هاي سياسي و اجتماعي، حضور مردم است و غير از اين، حتي اگر با كودتاهاي خونين يا اشغال نظامي باشد، دوامي نخواهد داشت.
عضو مجلس خبرگان رهبري، با اشاره به آيات سوره نصر، حضور «فوج فوج» مردم را ضرورت تشكيل حكومت‌ها براساس تعاليم اسلام دانست و با تأكيد بر آيه «امتاً وسطا» گفت: براساس تعريفي كه قرآن از اعتدال دارد، افراط و تفريط در زمينه‌هاي اخلاقي، سياسي، اقتصادي، فرهنگي، اجتماعي و روابط خارجي محكوم به سقوط است.
وي با تأكيد بر لزوم تعميق انديشه اعتدال در جامعه، اختلاف‌نظرها را با رعايت اخلاق مفيد دانست و خاطرنشان کرد: اگر اختلاف‌نظرهاي مسئولان بر مدار رأي اكثريت مردم باشد، باعث تقويت بنيه‌هاي كشور در همه زمينه‌ها مي‌شود.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام، دسترسي به اجماع كامل سياسي در كشورها را تقريباً غيرممكن دانست و بيان داشت: دمكراسي بر پايه رأي اكثريت است و هيچ اقليتي نمي‌‌تواند به بهانه‌هاي مختلف به خواسته‌هاي مردم بي‌احترامي كند.
وي با تاکيد بر اينکه غصب اراده مردم را يك ظلم سياسي است، ابراز داشت: همه بايد اين جمله رهبري را كه رأي مردم حق‌الناس است، رأي‌العين خود قرار دهند.
گفتني است: در آغاز اين ديدار كه اعضاي جبهه حماسه تدبير و توسعه ايران اسلامي، ستاد ياران آيت‌الله هاشمي در آذربايجان، جامعه اسلامي دانش‌آموختگان سياسي ايران (جادسا)، جامعه هنرمندان اهل قلم، جمعيت جهادگران ولايي و جمعي از فعالان سياسي استان‌هاي آذربايجان‌شرقي، زنجان و تهران حضور داشتند، ده نفر به نمايندگي از حاضران به بيان ديدگاه‌هاي خويش در خصوص مسائل مختلف سياسي، اقتصادي، فرهنگي و اجتماعي پرداختند.