این راهپیمائی ها واجب شرعی و اخلاقی هستند، جای ما رو هم خالی کنید متاسفانه در شهرستان ها برگزار نشد! ................... مرگ بر امریکا، مرگ بر اسرائیل، مرگ بر انگلیس،مرگ بر امریکا، مرگ بر اسرائیل، مرگ بر انگلیس،مرگ بر امریکا، مرگ بر اسرائیل، مرگ بر انگلیس،مرگ بر امریکا، مرگ بر اسرائیل، مرگ بر انگلیس،مرگ بر امریکا، مرگ بر اسرائیل، مرگ بر انگلیس

کرونا هم که نیست

مشکل اصلی تحریمهای امریکاست که باید وارد مذاکره مستقیم و دو طرفه بدون دلال و طرف سوم بشوید و از لحاظ سایبری امریکا را تحت فشار قرار بدهید همان کاریکه روسهاکردن اگر اسراعیل از بین برود عربها ضد ایران متحد میشوند

مرگ برامریکا

این کلمه یوم الله به چه دلیل است همه روزها روز خداست ۱۳ آبان هم یه روز مثل روزهای دیگه

منافقان، تاب وتوان ديدن دلائل نورانى و فروغ آيات الهى را ندارند. همانند مسافر شبگرد در بيابان كه در اثر برقِ آسمان، چشمانش خيره مى شود و جز چند قدم بر نمى دارد. منافقان در جامعه اسلامى هر چند گاهى چند قدمى پيش مى روند، ولى در اثر حوادث يا اتّفاقاتى از حركت باز مى ايستند. آنان چراغ فطرت درونى خويش را خاموش كرده ومنتظر رسيدن نورى از قدرت هاى بيرونى مانده اند. هرگاه گفته مى شود خداوند بر هر كارى قادر است، مراد كارهاى ممكن است. مثلاً اگر گفتيم فلانى رياضى دان است، معنايش آن نيست كه بتواند حاصل جمع 2+2 را 5 بياورد. زيرا اين امر محال است، نه آنكه آن شخص قادر بر جمع نمودن آن نباشد. كسانى از امام عليه السلام سؤال كردند: آيا خداوند مى تواند كره ى زمين را در تخم مرغى قرار دهد؟ امام ابتدا يك پاسخ اقناعى دادند كه با يك عدسىِ چشم، آسمان بزرگ را مى بينيم، سپس فرمودند: خداوند قادر است، امّا پيشنهاد شما محال است. [203] درست مانند قدرت رياضى دان كه مسئله ى محال را حل نمى كند. سيماى منافق در قرآن منافق در عقيده وعمل، برخورد وگفتگو، عكس العمل هايى را از خود نشان مى دهد كه در اين سوره وسوره هاى منافقون، احزاب، توبه، نساء و محمّد آمده است. آنچه در اينجا به مناسبت مى توان گفت، اين است كه منافقين در باطن ايمان ندارند، ولى خود را مصلح و عاقل مى پندارند. با همفكران خود خلوت مى كنند، نمازشان با كسالت و انفاقشان با كراهت است. نسبت به مؤمنان عيب جو و نسبت به پيامبر صلى الله عليه وآله موذى اند. از جبهه فرارى و نسبت به خدا غافل اند. افرادى ياوه سرا، رياكار، شايعه ساز و علاقمند به دوستى با كفارند. ملاك علاقه شان كاميابى و ملاك غضبشان، محروميّت است. نسبت به تعهّداتى كه با خدا دارند بى وفايند، نسبت به خيراتى كه به مؤمنين مى رسد نگران، ولى نسبت به مشكلاتى كه براى مسلمين پيش مى آيد شادند. امر به منكر ونهى از معروف مى كنند. قرآن در برابر اين همه انحراف هاى فكرى وعملى مى فرمايد: «انّ المنافقين فى الدّرك الاسفل من النار» [204] ----- 203) تفسير نورالثقلين، ج 1، ص 39. 204) نساء، 145.

به امید فتح نخجوان

خيلي گسترده بوده بيش از يك ميليون نفر.