به گزارش مشرق، محمد جعفری، مدرس حوزه و دانشگاه، در کانال ایتای خود نوشت:

۱۴ شباهت حضرت زهرا (علیها السلام) به قرآن کریم‌

گذشت روزگار هیچ‌کدام را فرسوده نمی‌کند؛
امام رضا (ع) درباره قرآن فرمودند: «فَهُوَ فِی کُلِّ زَمَانٍ جَدِید ...». (عیون الأخبار، ج ۲، ص ۸۷)
در روایات حضرت فاطمه (علیها السلام) به عنوان «سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِین‌» (الکافی، ج ۱، ص ۴۵۹) معرفی شده که برتری آن حضرت امری مستمر و همیشگی است.

هردو دارای کرامت‌اند؛
«إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ». (واقعه: ۷۷)
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی السَّیِّدَةِ الْمَفْقُودَةِ الْکَرِیمَة». (بحار الأنوار، ج ۹۹، ص ۲۲۰)

هردو دارای سیادت‌اند؛
پیامبر اکرم (ص) فرمود:
«یا علی سید الکلام القرآن». (مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۲، ص ۶۲۶)
«فَاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِین‌». (أمالی شیخ صدوق، ص ۲۶)

هردو الگو و رهبر هستند؛
پیامبر اکرم (ص): «عَلَیْکُمْ بِالْقُرْآنِ فَاتَّخِذُوهُ إِمَاماً». (کشف الغمة فی معرفة الأئمة، ج ۲، ص ۱۶۴)
حضرت مهدی (ع) فرمودند: «فِی ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ ص لِی أُسْوَةٌ حَسَنَة». (کتاب الغیبة، ص ۲۸۶) حضرت فاطمه (علیها السلام) نه تنها برای #حضرت_مهدی (ع)، بلکه برای همه انسان‌ها الگو است.

هردو موصوف به صداقت‌اند؛
خداوند در قیامت به قرآن خطاب می‌کند: « یَا حُجَّتِی فِی الْأَرْضِ وَ کَلَامِیَ الصَّادِقَ النَّاطِقَ ارْفَعْ رَأْسَکَ وَ سَلْ تُعْطَ وَ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَیَرْفَعُ رَأْسَهُ». (الکافی، ج ۲، ص ۵۹۷)
در زیارت‌نامه حضرت فاطمه (علیها السلام) می‌خوانیم: «السَّلَامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الصِّدِّیقَةُ الشَّهِیدَةُ». (من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص ۵۷۳)

هردو برای مؤمنان مایه بشارت‌اند؛
(إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتی هِیَ أَقْوَمُ وَ یُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِینَ). (اسراء: ۹)
در زیارت‌نامه آن حضرت می‌خوانیم: «صَلِّ عَلَی‌ ... سَیِّدَةِ النِّسَاءِ وَ مُبَشَّرَةِ الْأَوْلِیَاء». (إقبال الأعمال، ج ۲، ص ۶۲۵)

هردو بینه و حجت هستند؛
(فَقَدْ جَاءَکُم بَیِّنَةٌ مِن رَبِّکُمْ). (انعام ۱۵۷)
«أَشْهَدُ أَنَّکِ مَضَیْتِ عَلَی بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّکِ». (من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص ۵۷۳)

هردو از جانب خداوند هستند؛
(وَ أَنْزَلْنَا إِلَیْکَ الْکِتَابَ). (مائده: ۴۸)

بر درب بهشت نوشته شده فاطمه (علیها السلام) برگزیده خداوند است‌: «فَاطِمَةُ خِیَرَةُ اللَّه‌». (الجواهر السنیة فی الأحادیث القدسیة، ص ۵۹۷)

محبت به هردو مایه مصونیت از عذاب است؛
خداوند قلبی که قرآن را بپذیرد #عذاب نمی‌کند: «لَا یُعَذِّبُ اللَّهُ قَلْباً وَعَی الْقُرْآن‌». (أمالی شیخ طوسی، ص ۷)
قال رسول الله (ص): «إِنَّمَا سُمِّیَتْ ابْنَتِی فَاطِمَةَ لِأَنَّ اللَّهَ (عَزَّ وَ جَلَّ) فَطَمَهَا وَ فَطَمَ مَنْ أَحَبَّهَا مِنَ النَّارِ». (أمالی شیخ طوسی، ص ۲۹۴)

هردو مبارک‌اند؛
(کِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَکٌ). (انعام ۹۲)
یکی از نام‌های حضرت زهرا (علیها السلام) مبارکه است‌،(أمالی شیخ صدوق، ص ۵۹۲) علاوه بر این که وجود آن حضرت نیز برای اسلام و مسلمین مبارک بود.

هردو نور خداوند هستند؛
(وَ أَنْزَلْنَا إِلَیْکُمْ نُوراً مُبِیناً). (نساء ۱۷۴)
جابر از امام حسین (ع) سؤال کرد چرا فاطمه (علیها السلام) را زهرا نامیدند؟ فرمودند چون خداوند او را از نور عظمت خود آفرید: «لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَهَا مِنْ نُورِ عَظَمَتِهِ». (علل الشرائع، ج ۱، ص ۱۸۰)

هردو عزیز و نفوذناپذیرند؛
(وَ إِنَّهُ لَکِتَابٌ عَزِیزٌ). (فصلت: ۴۱)
فاطمه زهرا (علیها السلام) در روز قیامت در حالی که در هودجی از نور نشسته و بر مرکبی سوار است، در عرصه محشر ظاهر شده، آری آن حضرت انسیه و عزیزه است‌ «عَلَیْهَا هَوْدَجٌ مِنْ نُورٍ فِیهِ جَارِیَةٌ إِنْسِیَّةٌ حُورِیَّةٌ عَزِیزَة». (بحار الأنوار، ج ۲۷، ص ۱۴۰)

هردو شافع‌اند؛
پیامبر اکرم (ص) فرمود: «نعم الشّفیع القرآن لصاحبه یوم القیمة». (نهج الفصاحة، ص ۷۸۷)
حضرت فاطمه (علیها السلام) نیز از علاقه‌مندانش #شفاعت می‌کند: «إِنَّمَا أَمَرْتُ بِعَبْدِی هَذَا إِلَی النَّارِ لِتَشْفَعِی فِیهِ فَأُشَفِّعَک‌». (علل الشرائع، ج ۱، ص ۱۷۹)

هتک حرمت به هردو بی‌احترامی به خداوند است؛
قال رسول الله (ص): «مَنْ لَمْ یُوَقِّرِ الْقُرْآنَ فَقَدِ اسْتَخَفَّ بِحُرْمَةِ اللَّهِ». (جامع الأخبار، ص ۴۰)
قال رسول الله (ص): «مَنْ آذَی فَاطِمَةَ فَقَدْ آذَانِی وَ مَنْ آذَانِی فَقَدْ آذَی اللَّه‌». (بحار الأنوار، ج ۲۹، ص ۱۵۷)

برگرفته از کتاب ۲۵ سخن پیرامون شخصیت حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام، مرحوم استاد اکبر دهقان، ص ۱۵-۱۹.

*بازنشر مطالب شبکه‌های اجتماعی به منزله تأیید محتوای آن نیست و صرفا جهت آگاهی مخاطبان از فضای این شبکه‌ها منتشر می‌شود.