به گزارش مشرق به نقل از ابنا، هفته‏نامه آلماني اشپيگل در مقاله‌اي تحت عنوان "مسئله همگرايي اقوام مهاجر در آلمان "، قصد القاي خشونت درباره اسلام را داشته است.
در اين مقاله که هيچ ارتباطي با شيعيان و عزاداري آنها در ايام محرم ندارد، تصويري درج شده که کودکان عراقي در کربلا با لباس‌هاي خونين در حال قمه زدن هستند.
نويسنده مطلب سعي داشته که به نوعي مسلمانان را خشن و عزاداري آنها فقط در حد قمه زدن معرفي کند و به مخاطبان خود القاء کند که شيعيان خشونت طلب هستند اين در حالي است که اين مطلب هيچ ارتباطي به مسلمانان و عزاداري آنها ندارد.
سير صعودي و به عبارتي نقطه عطف اسلام هراسي در آلمان را شايد بتوان انتشار کتابي از "تيلو سارازين " وزير اقتصاد پيشين آلمان با عنوان "آلمان از هويت خود دور مي‌شود " ارزيابي کرد که در آن وي به پيش‌بيني آينده کشورش مي‌پردازد و به طور ويژه اسلام و مهاجرت کنترل نشده مسلمانان به آلمان را هدف انتقاد قرار داده است.
اما چندي پس از اين کتاب و افشاي عقايد سارازين در آلمان است که "کريستين ولف " رئيس جمهور اين کشور در مراسم بيستمين سالگرد اتحاد 2 آلمان با اشاره به جايگاه مسلمانان در اين کشور، اختلاف ديدگاه‌ها در اين زمينه را آشکار کرد. ولف در اين مراسم گفته بود که مسلمانان امروز بخشي از جامعه آلمان هستند.
بايد گفت که سخنراني ولف در واقع آغاز چالشي جديد در دولت و جامعه آلمان بود به طوري که به موضع گيري شخص مرکل مبني بر اينکه اسلام در آلمان اعتبار ندارد و واکنش تند تني چند از هم‌پيمانان وي منجر شد.
به موازات اين اظهارات بود که "زابينه لويتهويسر " وزير دادگستري آلمان، "توماس پاور " استاد علوم اسلامي دانشگاه مونستر آلمان، پروفسور "هيلمر کروگر " حقوقدان، "ماتياس روهه " کارشناس امور اسلامي و حقوق‌دان و پرفسور " ماتياس لوتس باخمن " معاون رئيس دانشگاه گوته در فرانکفورت آلمان به اين رويکرد در جامعه آلمان واکنش نشان دادند.
اين اقدامات اگر چه به اين منجر شد که مرکل به اينکه اسلام جزئي از آلمان است، اذعان کند؛ اما اين موضوع نيز نتوانست در حل بحران به وجود آمده تاثيري داشته باشد، در اين مورد بد نيست به نتيجه تحقيقات موسسه "فردريش ابرت " که نشريه "ريپورت ماينتس " اقدام به انتشار آن کرده است، اشاره شود که نشان مي‌دهد، روند اسلام‌ستيزي در آلمان رو به رشد است.
"اليور دکر" که مديريت اين پروِژه تحقيقاتي را بر عهده داشت، اعلام کرده که 34 درصد از افرادي که در نظرسنجي شرکت کردند به وضوح گفتند که آلمان بدون اسلام (شرايط) بهتري خواهد داشت و 44 درصد نيز با اشاره به مباحث صورت گرفته توسط سارازين به انتقاد صريحتر از اسلام اذعان کردند.
"مايل بونس" استاد جامعه شناسي دانشگاه "اوزنابروک " بر خلاف سياستمداران کشورش معتقد است که شکل گيري چنين مباحثي درباره اسلام در جامعه نشان مي‌دهد که آلماني‌ها همچنان از درک اين موضوع که کشورشان مدتها است به کشوري مهاجرپذير مرکب از ارزش‌ها و ديدگاه هاي گوناگون تبديل شده است، ناتوان هستند.