به گزارش مشرق، سید عباس موسویان ، با اشاره به نظر آیت الله جوادی آملی مبنی بر حرام بود دستمزد کارمند بانک ربوی، اظهارداشت: فرمایش ایشان درست است زیرا در اسلام معتقدیم دستمزد حلال تابع کار حلال است.
وی افزود: اگر کار حلال باشد، دستمزد حلال میشود و اگر کار حرام باشد دستمزد حاصل از آن هم حرام خواهد بود.
عضو شورای فقهی بانک مرکزی با ذکر مثالی در این باره، گفت: اگر فردی کارگر مغازه مشروب‌فروشی باشد، ممکن است خودش مشروب نخورد و فقط در آنجا کار کند، به دلیل اینکه مشروب فروشی حرام است، دستمزد به دست آمده هم حرام است.
موسویان تصریح کرد: بنابراین اگر بانک معاملات ربوی انجام دهد، دستمزد کارمند آن بانک هم ربوی است اما آیت الله جوادی آملی نگفتند بانکها ما بانکهای ربوی هستند بلکه عنوان کردند اگر بانک ربوی باشد، درآمد کارمند هم بانک حرام است.
وی با تاکید بر اینکه نباید این مساله خلط شده و اینگونه وانمود شود که نظر ایشان حرام بود درآمد کارمندان بانکهای کشور است، اظهارداشت: فرمایش ایشان یک هشدار به نظام بانکی است که اگر بانکها معاملات ربوی انجام دهند، دستمزد کارمندان بانک را هم حرام خواهد کرد.
وی افزود: اگر کار حلال باشد، دستمزد حلال میشود و اگر کار حرام باشد دستمزد حاصل از آن هم حرام خواهد بود.
عضو شورای فقهی بانک مرکزی با ذکر مثالی در این باره، گفت: اگر فردی کارگر مغازه مشروب‌فروشی باشد، ممکن است خودش مشروب نخورد و فقط در آنجا کار کند، به دلیل اینکه مشروب فروشی حرام است، دستمزد به دست آمده هم حرام است.
موسویان تصریح کرد: بنابراین اگر بانک معاملات ربوی انجام دهد، دستمزد کارمند آن بانک هم ربوی است اما آیت الله جوادی آملی نگفتند بانکها ما بانکهای ربوی هستند بلکه عنوان کردند اگر بانک ربوی باشد، درآمد کارمند هم بانک حرام است.
وی با تاکید بر اینکه نباید این مساله خلط شده و اینگونه وانمود شود که نظر ایشان حرام بود درآمد کارمندان بانکهای کشور است، اظهارداشت: فرمایش ایشان یک هشدار به نظام بانکی است که اگر بانکها معاملات ربوی انجام دهند، دستمزد کارمندان بانک را هم حرام خواهد کرد.
۱۲:۵۰ - ۱۳۹۶/۰۱/۱۱
