صرف فعل قتل یک نفر برای پنج نفر ایراد شرعی دارد شما فقط در صورتی حق این کار را دارید که حداقل نصف دیه هر فرد را به وراثش بپردازید وگرنه حرام الهی است در میدان نبرد که نیستند در محضر قاضی اند

اونی که میگه صرف فعل... الآن صد نفر و هر کس یک چاقو به یک نفر فرو کند همه بیگناه میشن. نشون به اون نشون که مختار رفت سراغ تمام کسانی که در شهادت امام حسین علیه السلام دست داشتند.تو که از مختار بیشتر به دین آگاه نبودی. در نتیجه اسم شرع در دفاع از جنایت کار نیاز که هیچی از عدالت نمیفهمی

13:27 اینها به جرم افساد فی ا لارض و محاربه به اعدام محکوم شده اند و قتل عمد تنها یکی از جرائمشان است.

آیا شما قاضی هستید؟ یا حقوقدان یا مجتهد در احکام شرع؟ اون قاضی که این حکم را داده هر سه جایگاه را داره پس لطفاً افاضه فیض نفرمایید ضمنا جهت اطلاع همانطور که در حکم آمده این افراد به خاطر افساد فی الارض و اخلال گسترده در نظم عمومی و ...و همچنین اقدام علیه جان افراد محکوم به اعدام شده‌اند آنچیزی که شما شنیده‌ای حکم قصاص است و نه حکم اعدام این دو هم در موضوع و هم در مصداق با هم متفاوت است مثلاً حکم قصاص با رضایت شاکی ساقط میشود ولی اعدام نه و تفاوتهای دیگر که در اینجا مجال نیست

حکم باید بلافاصله انجام شود . الان همه نگاه ها به عملکرد قوه قضائیه است

حکم فساد فی الارض اعدامه، چه یه نفر باشه چه 10 نفر. این فرق داره با قتل عادی

این که میگه حکم مشکل شرعی داره یا نادان تشریف داره یا خودش رو زده به نادانی در ضمن این قتل که باعث رنج مردم شده و با وحشی گری تمام اتفاق افتاده با یه قتل ساده فرق میکنه

از اون قبلیه خیلی بهتره

درک نمیکنی چون نفهم و بی شعوری بی شرف هم تو و امثال تو هستن که توقع دارن مثل کفتار سر یکی بریزن و به فجیع ترین شکل ممکن اون رو به شهادت برسونن و در مقابل با جنایتکارانی که همچین صحنه ای رو رقم زدن کاری نداشته باشن